Varför kan vi inte erkänna att vi blivit misshandlade i vårt land?

Att erkänna att man blivit utsatt för övergrepp är ofta svårt, men i vårt land kan det kännas omöjligt. Kulturella normer, stigma och rädsla för att bli dömd håller många offer tysta. Denna tystnad vidmakthåller övergreppscykeln, vilket gör det avgörande att förstå och ta itu med hindren för att säga ifrån.

Bara ännu ett fall av övergrepp av en betrodd person

Hon var 9. Han var 35. Hon var student. Han var handledare. Jag vet att du kommer att invända mot den här historien. Hur kan det finnas en "tillsammans" mellan dessa två? Eftersom det här inte är någon saga, har den obehagliga vändningar. Så en dag, när handledaren kom för att undervisa hennes äldre bror, frågade hennes föräldrar henne om hon ville sitta och göra sina läxor också. Till en början höll hon glatt med. Hon föreställde sig att berätta för sina vänner att hon också hade en lärare som vuxna.

Och sedan sakta förändrades saker. "Siren" fick henne att sätta sig i hans knä och gnugga hennes lår. Hon skulle frysa, men låtsas fortfarande göra sina läxor. Varje dag vågade han lite mer och flyttade händerna längre in. Detta fortsatte i några veckor. Varje gång föräldrarna eller hennes bror berömde handledaren för att vara så underbar, krypade hon ihop sig, men kände sig genast skyldig för att inte dela sin familjs förkärlek för killen. En dag tog hon tillräckligt mod och berättade detta för sin bror. Brodern, som var strax runt 12, var rasande. Men tyvärr var han rasande på sin lillasyster för att ha sagt sådana "smutsiga saker" om sin favorit "sir". Den kvällen, när herren kom, klagade brodern över sin syster för honom. Förfallen och synbart rädd beslutade läraren att avbryta sina tjänster.

En berättelse som upprepas i tusentals hem

Åratal senare är handledaren fortfarande ihågkommen med glädje i familjen och år äldre förblir den lilla flickan tyst när alla hyllar handledaren som förändrade broderns liv. Även om hon aldrig diskuterade detta med någon igen, fortsatte spökena från den händelsen att hemsöka henne senare i livet också. Varje gång någon försökte komma nära henne, gjorde hennes kropp uppror. Det tog år av rådgivning och en mycket stödjande make innan hon kunde leva ett hälsosamt och ärrfritt sexliv.

Det här är en sorglig historia, och det som är tråkigare är att det här är en väldigt vanlig historia. Nästan alla kvinnor jag känner eller har pratat med har liknande berättelser att berätta och i nästan alla fall har kvinnorna inte anförtrott eller konfronterat denna demon från det förflutna.

Kan en "Me Too" arbeta i Indien?

När "Me Too"-rörelsen startade såg jag många Facebook-inlägg som hyllade den och några som själva publicerade hashtaggen. Jag säger några eftersom många fler av mina vänner var tysta. Det här var kvinnorna som, under våra uppriktiga samtal, hade delat sina berättelser om övergrepp och utnyttjande . Det här var också kvinnorna som ofta hade delat inlägg om cancer och depression för att öka medvetenheten.

Det är lättare att prata om en stalker på vägen eller i tunnelbanan, men när vi pratar om övergrepp är förövaren mest någon familjen står nära. En annan vän erkände att hennes egen farbror skulle misshandla henne när hennes mamma lämnade henne hos honom varje gång de var hemma hos hennes morföräldrar. Mamma vet fortfarande inte om det och farbrorn är fortfarande en älskling i hela hushållet.

Att prata om en nära släkting kan skaka om hela familjens dynamik och som vi vet är vi indianer en sammansvetsad khandaan och vi är stolta över det. Vi kan sitta tillsammans under familjemiddagar och kritisera de degenererande moralnormerna i vårt samhälle, men vi kan inte peka finger åt samma familj och berätta om dessa ärr från barndomsberättelser. Och det för mig till en annan fråga.

Relaterad läsning: Våld i hemmet bland män: Även män kan vara offer

När ska vi stoppa denna tysta "inte jag"-rörelse?

Varje gång det kommer ett påpekande mot kvinnor blir vi kollektivt omskakade och kastar oss ut på mannen eller kvinnan som gjorde anmärkningen. Som när Bollywoods ledande koreograf Saroj Khan sa att vi inte skulle blåsa den här casting-soffnyheten ur proportion eftersom exploateringen finns överallt, vi gick amok. Twitter gick på ett rasande om hur okänslig Saroj Khan har varit när han avfärdar hotet så slentrianmässigt.

Khan sa att casting-soffan är "åldergammal" och tillade att "filmindustrin ger åtminstone arbete och våldtar och överger inte offren". Låt mig nu förtydliga. Jag stöder inte det hon sa. Hon påpekade helt enkelt vårt problem. Vi är en nation där en våldtäktsman som gifter sig med offret ses som en lösning på "problemet" och en handling av "omvändelse".

Varför är protester alltid abstrakta och aldrig personliga?

På samma sätt, när ett våldtäktsfall nyligen fick hela nationen att rulla och ljusmarschera från en stat till en annan, bad Bollywood-skådespelaren Amitabh Bachchan om kommentarer. Bachchan vägrade att kommentera och sa att händelsen "äcklade honom". Rättvis val, borde man säga, men inte för oss indianer. Direkt efter att hans kommentar blev offentlig, tog Bollywood-skådespelerskan Pooja Bhatt till Twitter och sa: "Jag kan inte låta bli att bli påmind om en film som heter #Pink. Kan våra bilder på skärmen återspeglas i verkligheten?

Nu förespråkar jag inte Bachchans "brist på respons" på händelsen, men sättet som många kritiserade honom för att inte porträttera sin Pink- karaktär i verkliga livet fick mig att undra. Nästan alla ledande kvinnliga skådespelerskor från Bollywood gick ut på sociala medier för att höja sina röster mot de skyldiga, men jag undrar varför vi inte läser några personliga berättelser om utnyttjande eller övergrepp från någon inom filmbranschen?

Relaterad läsning: Bollywoodfilmer om åldersskillnader som visar att kärlek överskrider alla gränser

Varför kan vi inte erkänna att vi själva blivit misshandlade?

Vi är så rätt och på plats moraliskt, men är vi verkligen ärliga? Medan vi hyllar "mig också" runt om i världen och går med i rörelsen från vår fåtölj, blir vi verkligen tysta när vi behöver prata om skeletten i våra egna garderober.

Detta tankesätt är inte begränsat till den gud- och samhällsfruktiga medelklassen. Från slumborna på gångstigen som har hundratals ogifta mammor som delar utrymmet, till det högprofilerade paparazzi-jagade samhället som går allt för mamma när vi frågar om de också hade en liknande upplevelse, vi har alla den röda tråden djupt inom oss. oss.

Men låt mig fråga er, läsare, om ett sådant passivt uppror kan bidra till förändringen. Från exploatören till exploaterad, alla utkämpar någon annans kamp. Ja, när du går för dessa ljusmarscher, kan killen som precis tände sitt ljus med din låga ha varit ett rovdjur någonstans för någon. Men du skulle inte veta, för även hans offer är i mars och tänder ljus för någon annan.

Avslutande tankar

Att ta itu med övergrepp i vårt samhälle kräver en kollektiv ansträngning för att bryta tystnaden som omger det. Kulturella normer, stigma och rädsla hindrar ofta offer från att tala ut, vilket vidmakthåller en cykel av smärta och isolering. Berättelsen om den unga flickan som utsattes för övergrepp av sin handledare är en skarp påminnelse om de djupt rotade problem som många står inför men inte kan uttrycka. Om du utsätts för sexuella övergrepp är det avgörande att söka rådgivning för att stödja din läkning och återfå kontrollen över ditt liv. Professionell hjälp kan ge en trygg plats att bearbeta ditt trauma och påbörja återhämtningsprocessen.

#MeToo-kampanjen grävde fram mina gamla minnen av att ha blivit misshandlad

Han skulle misshandla och sedan be om ursäkt

Min man är missbrukande och vill inte vara intim

Ditt bidrag utgör inte en välgörenhetsdonation . Det gör det möjligt för Bonobology att fortsätta ge dig ny och aktuell information i vår strävan att hjälpa alla i världen att lära sig hur man gör vad som helst.

Se vår redaktionella process

Möt vår granskningsnämnd

Dela feedback

Vad är din feedback?

×

Hjälpsam Rapportera ett fel Övrigt

Skicka